喜欢老舍，因为他爱花草、爱猫狗、爱孩子，可惜时代容不下真正的人。老舍是笔名，原名舒庆春，一八九九年生于北京旗人家庭，一岁半，父亲就因八国联军丧命。贫穷的北京胡同并未让老舍成为贫乏的人，坚强的母亲用长满茧的双手给老舍一个整齐清洁、有花有草，还有丰盛慈爱的家，将他教养成勤奋诚实、干净体面的有为青年。
旗人慈善家刘寿绵牵着他的手带他走入慈幼学校，从此，他走入一所又一所学校，成为小学校长、大学教授、英国伦敦大学的华语讲师。胡同是滋养老舍创作的起点，对于市井小民的观察与悲悯，形成老舍独特的京味儿。
《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是老舍最经典的北京故事，洁身自爱又要强的车夫祥子欲挣得一份家业，可是官兵夺走了他的车、虎妞骗走了他的身体、怀上的孩子又随着虎妞难产而死；好不容易遇到好主子，却又碰到骗子，鼓起勇气想寻回心仪的女人建立家庭，孰知她早已不堪摧残上吊死亡，失去一切盼望的祥子于是过起行尸走肉吃喝嫖赌的日子来了。老舍写出了社会底层无以逃脱的绝望与悲哀。
此外，胡同也是滋养老舍民俗曲艺好地方，他听、他看、他学。抗战时期，老舍放下文学创作，专走通俗路线，无论是鼓词小曲、相声、童谣、话剧，只要能够激发人民的爱国心，老舍统统写，这段时期作品的艺术成就或许不高，却酝酿了之后话剧《茶馆》的高度艺术成就，也为他赢得人民艺术家美称。
走出胡同，老舍来到英国，他敬佩英国人，却也厌恶他们的种族歧视和自大自满，短篇小说〈二马〉可说是老舍异国经验之佳作，把中国人与英国人的民族性调侃一番，却又巧妙显现出软弱痴愚人皆有之。然而老舍也观察到平常拉着长脸像顶着一脑门子官司的英国人，看见一匹马、一只猫或一只狗就彷佛外婆看见外孙子似的，眼中能笑出一朵花儿来，这都让老舍重新思考教育、文化、宗教与国民性等课题。
老舍对于孩子的教育最能体现西方价值，他说：儿童宜多玩耍，他在日常生活中也如此身体力行，明明稿子写不出来正干着急，女儿说要到公园看猴，得去；儿子说要亲亲，得亲；更不要说，不时蹲下来扮牛扮马开步走。冰心回忆，为了要跟老舍说话，还得把孩子从老舍身上撵开才行。老舍离开世界前，最后交谈的就是小孙女，他要小女孩跟爷爷说再见。
老舍
一九六六年八月二十三日，老舍被红卫兵批斗到头破血流，正巧与多年前的短篇小说〈大悲寺外〉的情节相似，学生闹风潮，认真负责的黄学监因为认真负责而被学生掷砖打破头流血牺牲了，老舍评道：风潮像个魔咒捆住了全校。那些年，一个又一个风潮像是魔咒捆住了全中国，多数人都被梦魇魇住了，随着魔咒起舞，八月二十四日老舍在太平湖边坐了一整天，他清醒了，因为清醒，知道日子不能这样过下去，他跃身入湖，据说湖面上散落着他之前手抄的毛泽东诗词纸张。
如今太平湖被填平，成为人来人往的北京地铁总站，还有几人清醒如老舍不肯被时代魔咒给魇住？
